第八十六章 老瞎子和陈安 (第1/3页)

自大离永嘉年间开始，修奴制度便开始在整个修真界被废止，迄今已经有近八千年的时间。
  而在灵术院的历史教材当中，那位史上第六位天下共主的永嘉帝，有两件壮举永远留在了历史教材上。一件是所谓的划界改府，确定了后来延续了八千年之久的界主府主制度。另一件，便是废除了修奴制度。这两件事情，无论在那一个版本的历史教材中，都被大书特书。对于那些不喜欢历史的年轻人，往往会成为他们考试时候的噩梦。
  但不管怎么说，这两件事情，对于整个修者的历史而言，都是有重大意义的。
  所谓修奴制度，其实是从部落时代便流传下来的一种制度。在部落时代，人族的很多部落之间，除了需要面对和异族之间的战争外，很多时候彼此之间也会有战争。既然有战争，那自然就有胜负。部落之间的战斗，最惨烈的结果，便是以一个部落被歼灭而结束。当一个部落被歼灭后，幸存下来的族人，便会被战胜部落视作奴隶。奴隶的生死，完全操控于主人之手。而进入修者时代后，奴隶也就开始改成修奴。
  修奴，作为主人的私产，是不能反抗主人命令的。所以很多时候，修奴从事的工作，往往都是最苦最累，也最危险的工作。比如下矿采矿的矿奴，为主人征战的战奴，甚至还有被残忍至极培育成药人的药奴。这些东西，在今天看来或许残忍至极，一旦出现，便会被当做魔道，人人得而诛之。但在当时的社会，却是很自然的一种事情。
  不过进入修真时代以后，这种情况很快就开始变化。
  随着修者时代逐渐发展，部落这种形式，逐渐消亡。取而代之的，则是门派的出现。门派和部落不同，门派内成员之间，往往并不具有血缘关系。门派之间虽然也会有战争，而且这种门派之间的战争，大离朝廷并不完全反对。但是门派覆灭之后，很多覆灭门派的成员，按照古老的修奴制度，一样被战胜门派囚禁，以修奴视之。如此一来，原有的修奴制度，便开始逐渐被无数修者所痛恨。
  所以在八千年前，这种被无数修者痛恨的修奴制度，终于被大离朝廷，从整个修真界范围废止。当然，那位永嘉帝能够成功，也不是他一个人的功劳。除了当时大离镇压四方的无数战部修士，为此不惜殒命之外，更重要的，是和永嘉帝同时代的那位天九仙尊的支持。
  在修者历史上，第一位仙人，是那位开创了大离的大离皇祖。第二位仙尊，便是开创了两剑山的太白仙尊。而两剑山，则是修者历史上的第一个修行圣地。第三位仙尊，便是这位和永嘉帝同时代的天九仙尊。其开创的天九宫，是修者历史上的第二个修行圣地，雄踞西北。
  任何一位仙尊，证道之后留在修真界的时候，都是整个修真界最至高无上的战力，可以一人镇压一个时代。有这位天九仙尊的支持，永嘉帝废除修奴制度的过程中，虽然也遇到了各种阻碍，但最终还是顺利成功。
  如今的修真界，已经没有了所谓的修奴存在。如果那个门派或者家族，还敢冒天下之大不韪，培养修奴的话，肯定要受到无数门派和大离朝廷的共同讨伐。
  但是，自打进入沦陷区后，陈安觉得，自己在灵术院学到的这些东西，仿佛都失效了。
  在沦陷区的苦力，不就是课本上记载的修奴吗？！
  嗯，好像还是有区别的。修奴没有自由，全凭主人的命令行事。而苦力做这些，则是为了一个钱字。
  可问题是，他陈安不是自愿来的啊！
  陈安躺在冰冷的地面上，身下只有一些这几天逐渐搜集来的野草和枯枝，和苍灵城里的香枕软塌，实在是天差地别。
  更让陈安难以忍受的是，他们这里距离囤积妖兽尸身的地方极近。那种腥臭气味，这些天已经让他吐了无数次。更别说还有睡在他旁边的那些苦力，鼾声如打雷，让他难以入眠。
  其他那些苦力是怎么睡着的？
  “伢子又睡不着？”
  黑暗之中，有个阴恻恻的声音