福运娘子山里汉 第609节 (第1/2页)

老道士斜倚在一块大石之上，似乎是睡着了。
  季妧也不着急，自顾欣赏起四处的风景。
  山林空旷，鸟鸣啁啾，愈显得幽静，就连人心也跟着净了下来。
  如此差不多过了一炷香时间，老道士终于睁开了眼。
  “长公主大驾光临，有何见教？”
  老道士阴阳怪气也不是头一次了，但这次阴阳怪气的特别真情实感。
  季妧不以为忤：“自然是来看看你这是否生意兴隆。”
  “看到了，觉得如何？”
  “挺好的，至少已经超过了现下的相国寺。”
  老道士哼了一声，依旧不阴不阳。
  “拜长公主所赐。”
  季妧席地而坐，换了个话题。
  “我一直看不透你。”
  疯疯癫癫一道士，萍水相逢、莫名其妙。可就是这么没头没脑的一个人，在很久以前救过关山，在更久以前还救过她。
  若是她和关山没有交集，那么一切或许是巧合，偏偏她和关山相遇后，老道士再次出现了。
  居无定所、神出鬼没，却始终在该出现的时候出现，在需要帮助的时候给予帮助。
  季妧一度以为自己是天选之女，所以才能得此神棍庇佑。
  但不知为何，她心里就是没底。
  “是你们都把贫道想复杂了。”老道士捋了把乱蓬蓬的胡须，“做人简单点，贫道就是个投机分子而已，这个词儿还是跟你学的。”
  季妧挑眉，点了点头。
  “你确实是个投机分子。”
  第776章 喝了假酒
  “然而贫道的机缘都被你毁了。”
  老道士突然沉了脸，神情是季妧从未见过的冷肃和陌生。
  “你的机缘指向的是什么？杀尽天下僧侣，让大宝带头信道？”
  “历代天子可以信佛，为何不能信道？”
  季妧没有回答他，问了另一个问题。
  “灵宝道派，抱朴道人，是你的师父对吧？”
  大周立国后，由于对佛教的推崇，直接把佛教定为了国教，佛教自此大力发展起来，上至皇室宗亲，下至民间百姓，信仰者众，跟风者益众。
  天长日久，佛教兴盛，道教衰微。
  清风观与相国寺临近，受到的冲击最大，又因为一些渊源与之交了恶。
  当时相国寺的主持是个佛口蛇心之辈，竟然暗下黑手，令清风观一夕之间观毁人亡。
  那时的老道士还是个小道士，侥幸逃得一命，此后亡命天涯，四处寻找他所谓的机缘。
  万德帝登位时他之所以没有出现，十有八九是因为万德帝推崇佛教的缘故。
  季妧不知道他是如何打听到大宝的存在，但也不觉得奇怪。
  几十年的时间，有心的话，整个皇室都能被他研究透彻。
  又或者如他所说，他看得出天理命数，大宝是他真正的机缘，之前一直机缘未到？
  “清风观与相国寺的恩怨已经过去，当时的主持早已作古，如今的相国寺也已被取缔了国寺的地位，还不够吗？”
  相国寺之所以被取缔国寺地位，倒不是为了报答老道士。
  建寺最初相国寺是面向普罗大众的，后来有了国寺的地位，性质便发生了变化——逐步脱离了人民群众，转而与皇室宗亲联络频繁。
  相国寺历代主持都会被加封为国师，享有诸多特权，还可见君不拜。君王需要解惑之时，常常向他们请教，还把他们给出的建议当做神谕。最后甚至发展到了借“佛”的名义影响朝局左右朝政。
  “你以为贫道看的只是一家恩怨？这百十年来，佛家将我道家挤的无立足之地，对儒道各教极尽打压之能事。世人常说佛争一炷香，这柱香我道家也要争一争。”
  “我给你讲个故事吧。”季妧突然道。
  “北魏时，有个姓崔的大臣，他奉道教、恶佛法，经常在魏帝面前贬低佛教，奉劝魏帝接受道教……寺院拥有大量土地，还拥有免租税免兵役徭役等特权，借寺院以逃税者越来越多。人数的大规模上升，使得国家财政负担加重，而且这与魏帝推行的全民皆兵制度不符